縱觀中華上下五千年，椅子與人們的生活及社會(huì)文化密切相關(guān)，特別是當(dāng)今社會(huì)更為重要，下面就讓我們了解下椅子的發(fā)展史吧。

據(jù)考察，椅子這個(gè)名詞最早起源于唐朝，而椅子外形則由漢魏時(shí)期的胡床演變?yōu)閬怼Ｌ瞥郧埃?ldquo;椅”字還有另外一種說法做“車旁”講，即乘車時(shí)依靠的圍欄。后來隨著社會(huì)的演變及工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，椅子演變成一種在由四個(gè)腳支撐的平臺(tái)上裝上圍欄的形式，其設(shè)計(jì)正是受車的圍欄的啟發(fā)。敦煌壁畫就記載了很多椅子的的形象，生動(dòng)地再現(xiàn)了椅、凳等坐具在南北朝時(shí)期的官宦家族中的使用，但當(dāng)時(shí)還沒有形成椅凳的稱謂，人們還習(xí)慣將其稱為“胡床”。唐朝時(shí)期，椅、凳的使用逐漸普遍，椅子這個(gè)名詞才從床的品類中分離出來，開始被廣泛使用。

縱觀整個(gè)人類發(fā)展文明史，椅子與人們的日常生活以及社會(huì)文化都有密切的聯(lián)系。從唐代以前的“椅”字還有一種解釋，作“車旁”講，即車的圍欄。其作用是人乘車時(shí)有所依靠。明式椅盛于浙江，崇尚使用質(zhì)樸的原木，花梨、紫檀、紅木、楠木等，疏朗而活潑。在中國哲學(xué)背景下，原木的椅子與人與自然環(huán)境融為一體，互為平衡。

椅子設(shè)計(jì)基本上是每個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師不管在工作還是學(xué)習(xí)上都經(jīng)歷過的案例，同時(shí)他們也為后人留下了經(jīng)典的設(shè)計(jì).

椅子設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變與技術(shù)發(fā)展是密不可分，相輔相成的。新的材料、工藝、結(jié)構(gòu)和技術(shù)環(huán)境是取之不盡，用之不竭的寶庫，時(shí)出現(xiàn)新設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。一件造型奇異，一改傳統(tǒng)的家具的誕生總是伴隨著一種新的科技、材料、構(gòu)造的出現(xiàn)，從中可以看出，椅子的設(shè)計(jì)既吸取了當(dāng)代新的生產(chǎn)技術(shù)和材料，閃現(xiàn)出時(shí)尚性、舒適性多樣性，又不斷地反映出民族性、風(fēng)土性等自然特征。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史里，椅子的變革與建筑技術(shù)的發(fā)展是同步的，椅子可

以被看做是歷史的鏡子，以小見大。正如喬治?尼爾森在1953年指出的：“沒一個(gè)真正原創(chuàng)的理念，每一個(gè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，每一種材料的應(yīng)用，每一種家具技術(shù)的發(fā)明都可以在椅子上得到最鮮明地表達(dá)。”

講完國內(nèi)椅子的發(fā)展史接下來就讓我們看下國外椅子的設(shè)計(jì)吧：

跑車椅

伊姆斯躺椅

熊椅